風光艋舺200年 台北第一古殺龍山寺

艋舺三大廟門系列專題（一）

風光艋舺200年 台北第一古殺龍山寺

【記者茹煜霖／報導】艋舺是台北市的發源地，漢人到艋舺落地經商最遠可追溯到清雍正期間，漢人湧入越多，艋舺經濟開始繁榮，為了凝聚團結各族人之間的團結，漢人們紛紛設立廟宇，作為同鄉之間的行政與信仰中心，因而形成過後的艋舺三大廟門。

艋舺三大廟門為，艋舺龍山寺、台北天后宮（艋舺新興宮）以及艋舺清水巖祖師廟。西門紅樓資深志工陳麗瑞研究西門、艋舺一代的歷史多年，她表示，清朝移民艋舺的漢人大多來自福建、閩南一帶的三邑、安溪、同安。當經濟開始發達，為了穩定民心，漢人們才各自從家鄉把神請到台灣，建廟供奉。

台北第一名剎─龍山寺當時由移民艋舺的三邑人建立，三邑人從家鄉請來福建泉州府晉江龍山寺觀世音菩薩分靈，把寺作為當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。從西元1738年（清乾隆三年）開始建造，歷時兩年落成，寺內主要祭祀觀音菩薩。

龍山寺歷經大地震、暴風雨及二戰，寺廟多次修建，目前佔地1800坪，是國家二級古蹟。寺廟的格局是中國宮殿式建築物，結構類似三進四合院，若從寺廟上方俯瞰，寺廟呈一個完整的「回」字形，在中國傳統建築中，這屬於非常尊貴的佈局。

龍山寺內供奉觀世音菩薩、十八羅漢、文昌帝君、註生娘娘、月老、城隍爺等佛、道、儒三教共百餘尊重要神祇。寺內的石雕、木雕、彩繪和格局樣貌，都非常精緻、藝術與歷史價值兼具。

龍山寺地理位置是艋舺的生活中心，寺廟南臨艋舺公園、捷運龍山寺站；西臨西園路一段著名的佛具街，生活機能便利。信眾或遊客參拜結束後，也可到附近的華西街夜市品嚐多種臺灣風味小吃，像是蚵仔煎、赤肉羹、麻油雞以及特殊的蛇類料理，烤蛇肉串、蛇肉湯等等。因此多年來，龍山寺也成為台灣最多遊客到訪的寺廟。