2012年11月21日 星期三

台北文昌宮 特色最大之處在於點燈 祈求考試一切順利


【記者黃于甄 / 台北銘傳報導】台北文昌宮的知名度在近年一直不斷提升,主要原因是因為香客的口耳相傳,為了祈求考試能夠考的好之外,也祈求考試當天能夠一切順利,因此在每年國曆的一月一日可以開始報名點亮光明燈。

  文昌帝君神像來源自日治據時代中國大陸有一位商人渡海來台經商,隨身伴駕而至,後因經商失敗,將神像暫置於淡水線雙連站火車軌道旁草叢中,一日黃昏被一位婦女發現,在經過專家驗證後,發現是文昌帝君,隨後在民生西路四十五巷營建一間小廟加以奉祀,由於這家廟很靈,在經過一傳十,十傳百之後,信徒越來越多,政府加以擴建;近十多年來,不斷整修整建,民國九十年初完工,正殿祀奉「文昌帝君」、偏殿為「文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君、孚佑帝君」共「五文昌」,以及太歲星君。

  文昌帝君因掌管文昌府事、人間功名祿籍,帝君西晉人士,姓張名亞子,其天賦聰穎、品性端正,多行善舉,廣興文教,受到百姓愛戴,也受到歷代朝廷詔封,因而有「北有孔子、南有文昌」之說,之後便成為中華傳統的代表。
  針對台北文昌宮的特色,台北市文昌宮管理委員會黃文隆表示:「這間廟比較平民化,跟其他廟的不同之處在於,其他廟在求神拜佛時必須捐香油錢,才可以祈求考試順利,而這間廟可以不用捐香油錢就可以直接求文昌帝君保佑考試一切順利,貼心為那些原本經濟比較貧窮的香客著想;而那些比較貧窮的香客在高中公職考試之後,回來還願時,為了彌補之前沒有捐香油錢,一次就捐一千元以上,這是我覺得最特別的地方。」另外,管理員比較不建議大考時抽籤,因為不論抽籤的好壞與否都會影響到考生面臨大考時的態度,如果抽到好籤,可能會因此鬆懈;抽到壞籤時可能心裡會想既然都會考不好了,乾脆擺爛的心態。

  湯秋蘭表示;「這次主要是帶女兒來還願,感謝文昌宮保佑他高分考中公務人員,在考試期間,她女兒天天上香拜拜,只為了祈求能夠金榜題名。」針對文昌宮的靈驗與否,湯秋蘭表示:「常常聽到很多人說這間廟很靈,也有在網路上看到很多相關的報導,因此來這間廟拜拜。」

  每年遇到大考時,在每年國曆的一月一日就可以開放點文昌光明燈、魁星狀元燈、 朱衣智慧燈及太歲燈,文昌光明燈主要是祈求「元辰光彩、事業亨通、功成名就、身體健康。」魁星狀元燈主要是祈求「考試順利、金榜題名、高中魁首、獨占鰲頭。」朱衣智慧燈主要是祈求「開啟智慧、學業成就、學問增長、博學廣記。」太歲燈主要是祈求「逢凶化吉、遇難呈祥、消災解厄、平安順利。」每盞燈一個六百元,考生主要是想要藉由這些燈祈求考試一切順利,將自己的誠意傳達給五文昌,成為文昌宮裡最大的特色。

林口天后宮




[記者林佳樂/報導]

有看過問事要電話或傳真掛號嗎?不是看病才需要掛號嗎?


林口天后宮三太子問事人數是以大爆滿來計算,


需要提前掛號拿號碼牌,而不是當天拿得到號碼牌。


據了解三太子非常的靈驗,有許多演藝圈藝人紛紛到現場向三太子問事,


祈求健康、財富、事業等的疑難雜症,


如此強大人氣的好口碑的非三太子莫屬了。




天后宮的負責人黃師姐表示:會運用傳真掛號,


由於廟裡的人員一般白天都需要上班,


白天都會沒人,而問事當天名額只限30名,


掛號都需要兩個星期前預約,否則沒有辦法問事,


因此才會出現那麼特別的掛號方式。


同時,問事的收費價格,信徒們都是隨意樂捐,


我們只求能保佑、幫助與解決信徒們的問題。




而有位與天后宮結緣5年的問事民眾王曉嵐小姐表示:


在一般問事,都是要向神明表明所問之事。


但三太子問事不同,人還沒開口,三太子就先把答案告知你了,


讓我非常的驚訝,為什麼全部都知道了,讓我更加相信祂。


這也是為什麼三太子非常的靈驗,我遇到人生考驗的事情一定來找三太子給予意見。


因為,三太子給的意見和答案都非常的靈驗,也非常的準確。


因此,每個月都會固定的初一十五都會來上香拜拜。


還有,三太子有別一般電視所看到的乩童,問事經過都有一位啊蘭師姐將三太子所說和問事民眾溝通。





地址:林口鄉東林村自強七街六號


問事時間 每星期二 星期四 星期六 


晚間:九點開始


傳真掛號 每日早上八點開放傳真


請註明預約日期 


姓名 .出生年月日 .地址. 聯絡電話號碼


電話預約 晚間八點-十一點


(白天無人接聽電話.因為全都上班去ㄌ)


費用 隨喜


傳真 02 2603-0620


電話 02 2603-061



**圖片截取自


松山慈祐宮


松山慈祐宮

[記者陳虹/松山]慈祐宮在西元1753年建立,是松山地區發展的起源地。松山曾經叫做錫口,以松山慈祐宮正門上的匾額,寫的是「錫口慈祐宮」。在很久以前有一個和尚,帶著湄洲媽祖金身到處遊走化緣有一天來到錫口,當地有很多人和他是同鄉,加上人們都崇信媽祖,所以大家就一起捐錢,想要蓋一座媽祖宮。經過十幾年的募集資金,終於在西元1753年開始興建,1757年完成。

慈祐宮廟頂上,有很多的雕飾,除了人物外,還有飛躍的青龍,傳說青龍可以防止火災發生,所以一般廟頂上都會裝飾青龍。進入正殿,有媽祖神像和一層層的光明燈,光明燈是信徒希望得到媽祖保佑,所點上的油油香燈。在右廂奉祀的是和藹慈祥的土地公,旁祀五營旗和虎爺。五營旗是廣泛代表各方神明;虎爺則是神明下凡時的護送腳力,因為還帶有獸性,所以由土地公看護。左廂奉祀的是註生娘娘,一般的註生娘娘都會配祀十二婆姐,可是慈祐宮中,卻配祀了十三位,多出的一位是杜玉娘,她是一位產婆(助產士),幫人接生時,從來都不收取費用,所以錫口居民感懷她的義行,就為她塑像,和十二婆姐一起接受香火祭祀,而成了慈祐宮的特色。

每年農曆4月,慈祐宮信徒會輪流主辦「媽祖過爐」慶典,來表達對媽祖的敬謝,非常熱鬧。


高雄關帝廟


[記者陳虹/高雄報導]俗稱「武廟」的高雄關帝廟,每年春節至元宵期間,均舉辦猜燈謎、乞平安龜、吃平安壽麵與創意花燈大展等活動,精采豐富;農曆年節期間到高雄觀光旅遊,一定要來這裡,感受民間信仰的魅力。

高雄關帝廟主祀關聖帝君,主殿另供奉註生娘娘及土地公等神明。過年期間,民眾習慣到廟裡拜拜,祈求一整年的好運,但跑遍南北拜拜太辛苦,不如來一趟關帝廟,向掌管各項事務的神明祈求,一次搞定,「跑兩家不如跑一家」。

除了迎春祈安大法會、納福平安橋、玉皇大帝祝壽大法會及關聖帝君得道升天紀念大法會等傳統宗教儀式外,「乞平安龜」也是熱鬧有趣且具有人文特色的民俗活動,廟方希望民眾乞得平安龜,消災解厄,過個好年、平安賺大錢。

信眾參拜後,還可以到廟埕品嚐免費「壽麵」,廟方在農曆年節上午九時至下午七時,提供象徵平安長壽的平安壽麵,與信眾分享吉祥與好運,每年都會前來排隊吃麵的信眾說,這裡的壽麵不僅有「關公加持」,而且非常美味,「吃一碗壽麵,彷彿吃了菠菜的大力水手,對新的一年充滿信心」。



板橋 [元玄宮]



[記者林佳樂/台北報導]所謂:在家靠父母,出門靠朋友。但有時候,

還是要靠神明的庇佑才能逢凶化吉。坐落在板橋元玄宮,非常迷你的寺廟。

裡面所供奉的神明是三太子、玄天上帝和濟公活佛,

一般問事都隨意樂捐,而它都不徵收任何費用,以救人之心開辦。




雖然寺廟雖小,位置毫不起眼的地方,但是裡面五臟俱全,樣樣有。而且,香火非常的旺盛。

因為,神明非常的靈驗,造成許多民眾紛紛到此祈求神明的指示。


而在一般的寺廟,也只固定一名神明出現問事,而元玄宮特點是有三位神明都會每週固定的輪流出現,


這樣信徒門可以針對問題或可以選擇神明來問事,但三位神明都會為廣大信徒解決所有事,

而且還可以越洋幫助民眾解決問題。


元玄宮也固定在每個季節舉辦各式的活動儀式,


例如:新春點燈、點太歲光明燈、安太歲點光明燈等等提供信徒們參加。












問事時間和方法:


每週六晚上7點半左右開始問事


正殿的辦公桌會有一疊粉紅色報名單,可填寫報名(紙張約名片大小)


填寫姓名、出生年月日、請問事項


神明的順序是三太子--天玄上帝--濟公的順序每週輪流出現

地點:莒光路13322

台南大天后宮 其特色之處為媽祖繞境活動



[記者黃于甄 / 台北銘傳報導]台南大天后宮被列為台灣第一古蹟,創建於1663(明永曆17),原為明寧靖王朱術桂的府邸,主祀媽祖,故又稱臺南大媽祖廟,其最大特色為媽祖繞境活動。

  本宮建築壯觀,結構精巧,古色莊嚴,樑簷上滿懸歷代帝王御筆親題及文武官員敬獻之匾額,其中以康熙御匾「輝煌海澨」,雍正御筆「神昭海表」,乾隆御匾「佑濟昭靈」,嘉慶御匾「海國安瀾」,道光「恬波宣惠」,咸豐御匾「德侔厚載」,光緒御匾「與天同功」等清代帝王御筆親題匾額,最具歷史價值,政府遷台後亦蒙嚴家淦總統頒贈「海國慈航」、李登輝總統頒贈「海慶安瀾」匾。足以彰顯本宮之歷史價值與特色。

  在台南大天后宮最為著名的就是媽祖繞境,其來由為每逢媽祖聖誕,各地分香的廟宇及社團就到台南大天后宮來進香,便形成媽祖繞境的活動,其中,最為著名的就是北港媽祖到台南繞境的活動,據考證起源於嘉慶年間,至道光年間已成為台灣最重要的民間信仰活動。依據台灣兵備道徐宗幹記載:「壬子(咸豐元年,一八五一年)三月二十三日為天后神誕,前期,台人循舊俗,迎嘉邑北港妙中神像至郡城廟供奉,並巡歷城廓內外而回。焚香迎送者,日千萬計。」按照舊有的習俗,北港媽祖每年三月十四日必起駕至府城,沿途經朴子、鹽水、新營、下營、善化、永康等地媽祖廟,至三月十七、十八日由台南各廟出轎陪同巡行府城各境,十九日再循原路回北港廟,共歷八天七夜,護送者蜂擁,達數十萬人,是清代至日治初期台灣最大的媽祖繞境科儀。在惜大正四年(一九一五)因故中斷,台南各廟於是集資雕刻「鎮南媽」神像,並舉辦迎媽祖活動,這時媽祖繞境便改由大天后宮主辦,展現新風貌,盛極一時,此時由各商圈製作五光十色藝閣、旗幟、陣頭,炫煌於道,俗諺有云「台南迎媽祖,無旗不有」,其規模之盛,聞名全台;自民國九十三開始,台南市政府為了提升寺廟活動優質化,暨帶動府城文化觀光事業,開始以嘉年華會的方式辦理「媽祖迎壽華會」,並獲得廣大市民的認同,以及參與十五間廟宇的支持。並將各廟花車海安路集中展示,及現場邀請明華園戲劇團演出,讓媽祖迎壽華會增添許多文化氣息,果然掀起活動高潮,且吸引許多民眾前往參與,盛況空前。

  由於媽祖繞境為台南的大型活動,台南大天后宮深受民眾虔誠信仰,讓府城漸漸成為台南人主流中心,台南大天后宮也成為民眾主要祭祀的廟宇,媽祖繞境為當地民眾重視的神明活動,也成為當地廟宇特色的代表,形成與台灣其他城鎮最大的不同處。

金門「順濟宮」媽祖廟



【記者茹煜霖/報導】「靠山拜觀音,出海拜媽祖」,位於金門縣金湖鎮的料羅村過去幾百年都是漁村,村民代代以海為田、出海捕魚為生。村里就坐落著一座供奉「天上聖母」(俗稱媽祖)的「順濟宮」,自北宋徽宗宣和年間建廟,迄今已逾880多年,是全台最古老的媽祖廟之一。


順濟宮對台灣和金門而言,有深厚的歷史價值;對於料羅村的村民來說,更具有特殊的涵義。料羅港位於金門島的東南角,自開發以來就是個漁港,料羅村民開始拜媽祖的時候,台灣尚未完全開發。


傳說媽祖緣起於莆田湄洲嶼小島上的漁村之女,生前就具有法力,可以護佑海上安全、救助海難;在她死後昇天,成為法力無邊、收服水怪的海神。媽祖與漢人的遷移與海上活動密不可分,漢人移民到世界各地,在落腳生活的沿海處一定會興建媽祖廟,希望媽祖護佑航行海上的安全,而媽祖廟的興建往往也帶動周圍村落的開發與經濟發展。


順濟宮自然也是料羅漁村的地區信仰中心,傳統的華人寺廟建築中,處處都反映著歷史的滄桑與鑿痕。順濟宮左側的龍虎井上有一塊「勒石永禁碑」,這一塊石碑立自1756年,大約是清代乾隆年二十二年。


石碑上刻有上面刻有「勒石永禁嶼內外不許設立繪棚」的銘文。史料記載,料羅在開港前,有一座小嶼矗立在入港處,附近的漁民經常到海上捕魚,為了要捕得更多的漁獲,漁民們聯手在小嶼內外設立大型繪棚(類似現在的定置魚網),結果長久下來,漁獲日少,反讓料羅
漁民生活陷入困境。


而在地方人士向官府具狀向反應,官府斟酌後認為「繪棚」捕魚的方式不好,因此設立石碑告誡料羅村裡出海捕魚的村民,不要竭澤而漁、殺雞取卵,要他們了解捕魚是為了維生,如果不會節制把大魚、小魚都一起捕完,終有一天會自食惡果、無魚可捕。


除了是重要漁港,料羅港的地理位置在軍事戰略上也有特殊優勢,因此清朝時期,就是海峽兩岸的軍事海防重地。1661年延平郡王鄭成功為驅逐荷蘭人從料羅港揮軍向東,在出師前卻適逢媽祖聖誕,鄭成功於是率領眾士兵在料羅順濟宮祭拜媽祖,沒想到出兵後所向披靡,一路擊退荷蘭人,打下澎湖、台南鹿耳門、成功收復台灣。


順濟宮見證了金門與台灣的開發與歷史變遷,因此一切與順濟宮相關的歷史與各種傳奇故事,長久以來一直為料羅村民所津津樂道。



【圖/截取自網路、文/茹煜霖】位於料羅港的順濟宮見證台金歷史源流,有著許多歷史傳奇故事,是金門最著名的媽祖廟

歷史最悠久的媽祖廟-北投[關渡宮]



【記者茹素玲/台北報導】今天要為大家介紹的是北投關渡宮,關渡宮原名為「靈山廟」,位於台北市北投區知行路,為台灣北部歷史最悠久的媽祖廟!關渡宮與鹿港的『天后宮』、北港的『朝天宮』並稱為台灣三大媽祖宮。負責人表示每一年的農曆323,元宵燈和中元節普渡都有相當多的人到這裡來祭拜,算是關渡宮的年度大事~

關渡宮的媽祖靈驗的傳說很多,陳伯伯說像是在以前日治時期曾經幫助鄉民免於殺害等等,他也提到北投關渡宮是大家俗稱的財神廟,在關渡宮里有一個最有名的「財神洞」,是求財氣最好的寶地,財神洞的入口處理有閃耀,慈祥的大型福德正神神尊,在兩側有招財童子和進寶童子的塑像,綿延數十公尺的「財神洞」兩側供有五路財神、土地公等財神,手持著吉祥物或是金銀財寶,負責人說民眾可以用手觸摸元寶增添財氣。






登上關渡宮的最高點靈山公園擁有相當驚豔的景觀,懶得爬上靈山公園的人,也可以在古佛洞出口這裡看風景~

而想求財的信徒,關渡宮設有改運、補財庫的儀式,由資深的道士主持,改運儀式每天舉辦,補財庫則在農曆每月初一、十五舉行,不過須事先預約。此外,關渡宮里也準備4項素食,包括鹹粥、八寶粥、素麵、素米粉,供信徒免費食用,當中八寶粥最為有名。關渡宮擁有相當大的規模,所以想要求財運或是祈求媽祖保佑,
關渡宮絕對是你最佳的地點~



【旅遊景點】


從關渡宮可以順游到關渡自然公園,北投文物館等。喜歡大自然的民眾可到關渡自然公園觀賞美麗的大自然生態與野鳥,或是到河濱散步。此外,民眾也可以搭船到淡水以及到老街品嘗小吃。



[交通]

地址:台北市北投區知行路360

捷運:搭乘捷運淡水線到關渡站下車,沿大度路三段301巷或知行路走約10~20分鐘
公車:搭乘公車大南客運302223在關渡宮下車。






海底神宮藏深山 [貝殼廟]令人驚嘆




【記者馬凱琳/台北報導】隨著冬天腳步逼近,民眾可規劃到北海岸三芝鄉泡湯,順便到被稱為「貝殼廟」的富福頂山寺,在荒蕪的山上居然隱藏著一間富麗堂皇的濟公廟,全用貝殼及珊瑚打造的海底神宮,不親自到訪還真的難以置信。

 

這間貝殼廟共花了兩年時間打造而成,裝潢上採用了上百種來自台灣及東南亞的珊瑚及六萬多種貝殼堆砌而成,令人嘆為觀止。相傳廟宇的住持曾在夜晚受濟公托夢,表示他曾因 故被囚禁在海底龍宮一段時間,希望住持可以興建一座類似海底龍宮 的廟宇,於是於1996年花了兩年時間打造了這座廟。
 

廟裡有許多讓人驚嘆不已的作品像是用貝殼打造的龍柱,香爐,八掛等,就像是座貝殼城堡。貝殼廟主要祀奉濟公,廟內還有由珊瑚牆堆疊出十八羅漢洞,走進洞內彷彿置身海底,但由於洞只高150公分,因此參觀時需屈膝彎腰才不會撞到頭。










[廟宇資訊]

富福頂山寺(貝殼廟)
地址:新北市三芝區圓山里二坪頂69

開放時間:每天早上0600至晚上0800
聯絡電話 02-2636-700202-2636-7131

[交通]
 開車前往:
淡金公路淡水往金山方向,於淡金公路21.5KM處右轉後,
沿著富福頂山寺、十八羅漢洞等指標前往,即可到達貝殼廟

台式的廟宇,日本的神明 [東龍宮]





[記者彭嘉敏/報導]  [台式的廟宇,日本的神明],屏東枋寮有著這麼一間寺廟,外表看起來沒有什麼特別,特別的是,裡頭供奉的神明是日籍的海軍將軍,田中常綱以及其部屬共4位神明.


這間名為[東龍宮]的寺廟,裡頭供奉的主神身穿日籍海軍軍袍的田中綱常將軍,左右兩側的護法穿著日本和服,是他的部屬,兩名日籍女護士.田中將軍是日本明治時代的人,曾擔任負責收集情報的特員.1872年,他帶同部屬23人,其中包括了兩名女性護士潛入台灣收集情報.參與了牡丹社事件,最後在枋寮戰死.


寺廟的負責人表示曾與田中將軍結緣,後來田中將軍託夢讓她幫忙建造寺廟造福大眾.民國85年,她出資建廟,花了兩年的時間,加上得到建築界人士羅律煌捐助了一萬元,才把[東龍宮]的硬體建築建造完成.她還到了不少地方須找田中將軍的事蹟,將其擺放在寺廟裡讓信徒們能都更了解他.






寺廟的建築是傳統的台式廟宇,神明則是日籍將軍.那祭拜的時候,用的是台式還是日式呢?[東龍宮]的祭拜儀式是遵循道教的祭拜儀式,不同的只是,需要準備香蕉和清酒.見證了台灣有容納各種文化的寬容.














[聯絡資訊與位置]

連絡人:石 宮主
連絡手機:0933-766-891
主宮--

電話:(08)878-6520
地址:屏東縣枋寮鄉隆山村僑德路199號
開車路線:
開車從北二高下南州交流道往墾丁方向走沿海公路(台17線)接屏鵝公路(台1線)中山路二段處右轉
開至隆山路左轉(路口7-11)第一個路口右轉(僑德路)即可到達
搭車:
1.高鐵至左營站
搭往墾丁(走88公路)中南客運至枋寮車站下→步行約10分鐘
2.台鐵搭至枋寮站
步行約10分鐘




分壇--
電話:(02)2568-0899
地址:基隆市信義區深溪路36巷48號1F
開車路線:
路線一:
開車從中山高
下基隆交流道往市區方向右轉接信一路直行→東信路直行→培德路直行
見深溪路左轉(紅綠燈處左側有加油站)直行1分鐘後右側(麗景江山入口處)即可到達
 
搭車:
台鐵至基隆站
202、201(火車站左側公車站牌)至麗景江山站下車


[寺廟官方網站]


**以上圖片來自官網